Trouvez dans cette page les horaires des messes, des célébrations et les intentions de la semaine.
Découvrez aussi les informations paroissiales ,les renseignements pratiques, les activités et l’histoire de la paroisse.

Horaires des messes, des célébrations et intentions.

Programme du 24 au 31 août 2026.

Un astérisque * associé  à un horaire de messe signifie que la messe est célébrée selon l’ancien missel.
Les intentions de messe : chaque prêtre peut recevoir une intention (avec honoraire, c’est à dire une offrande conseillée de 18€) par jour.
L’intention précédée de + indique que nous prierons pour un défunt, autrement il s’agit d’une intention pour un vivant.

Intentions de prière du pape Léon XIV pour le mois d’août.
Pour l’évangélisation des villes.
« Prions pour que, dans les grandes villes souvent marquées par l’anonymat et la solitude, nous puissions trouver de nouvelles façons de proclamer l’Evangile, en recherchant des moyens créatifs pour construire la communauté ».

Un mot pour la méditation…(22/08/2026)
Jésus affirme vouloir édifier « sur cette pierre » son Eglise et, dans cette perspective, il confère à Pierre le pouvoir des clés (cf. Mt 16, 17-19). A partir de ces récits, il apparaît clairement que la confession de Pierre est inséparable de la charge pastorale qui lui est confiée à l’égard du troupeau du Christ.
Selon tous les Evangélistes, la confession de Simon a lieu à un moment décisif de la vie de Jésus lorsque, après la prédication en Galilée, il se dirige résolument vers Jérusalem pour mener à bien, à travers la mort sur la croix et la résurrection, sa mission salvifique. Les disciples participent à cette décision: Jésus les invite à faire un choix qui les conduira à se distinguer de la foule pour devenir la communauté des croyants en Lui, sa « famille », le début de l’Eglise.
En effet, il y a deux manières de « voir » et de « connaître » Jésus: l’une – celle de la foule – plus superficielle, l’autre – celle des disciples – plus pénétrante et plus authentique. Avec la double question: « Que disent les gens – Que dites-vous de moi?« , Jésus invite les disciples à prendre conscience de cette perspective différente. Les gens pensent que Jésus est un prophète. Ce n’est pas faux, mais cela n’est pas suffisant; cela est impropre. Il s’agit en effet d’aller en profondeur, de reconnaître la singularité de la personne de Jésus de Nazareth, sa nouveauté. Aujourd’hui aussi, il en est de même: beaucoup approchent Jésus, pour ainsi dire, de l’extérieur. De grands chercheurs en reconnaissent l’envergure spirituelle et morale et l’influence sur l’histoire de l’humanité, en le comparant à Bouddha, Confucius, Socrate et aux autres sages et grands personnages de l’histoire. Ils ne parviennent pas toutefois à le reconnaître dans son unicité. Il vient à l’esprit ce que dit Jésus à Philippe au cours de la Dernière Cène: « Voilà si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe? » (Jn 14, 9). Souvent Jésus est également considéré comme l’un des grands fondateurs de religions, dont chacun peut prendre quelque chose pour se former une conviction propre. Comme à l’époque, aujourd’hui aussi, les « gens » ont donc des opinions différentes sur Jésus. Et comme à l’époque, à nous aussi, disciples d’aujourd’hui, Jésus répète sa question: « Mais pour vous, qui suis-je? ». Nous voulons faire nôtre la réponse de Pierre. Selon l’Evangile de Marc, Il dit: « Tu es le Christ » (8, 29); chez Luc l’affirmation est: « Le Christ de Dieu » (9, 20); chez Matthieu résonne: « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (16, 16); enfin, chez Jean: « Tu es le Saint de Dieu » (6, 69). Ce sont autant de réponses justes, valables pour nous également. (Extrait de l’homélie du pape Benoît XVI, Basilique Vaticane, 29 juin 2007).

Prière à Marie, étoile de la paix.
Ô Marie, refuge des pécheurs, aide chacun de nous à retrouver les chemins de la paix et de la justice, les chemins de la réconciliation et de la concorde. Sois notre éducatrice et apprends nous à vivre en artisans de paix. Que notre charité soit inventive et atteste de notre désir de communion et d’unité. Sous la conduite de ton Fils, l’unique Pasteur, l’unique Sauveur, nous voulons participer à la construction d’un monde nouveau, à la civilisation de l’amour.
Mère de l’espérance, Reine de la Paix, garde-nous dans la fidélité à la volonté du Père, dans l’obéissance à la Parole du Verbe incarné, dans la disponibilité au souffle de l’Esprit.
Accueille notre prière et présente la à ton Fils, le Prince de la Paix.
Amen.