Sortons du sommeil morbide, du coma spirituel du péché mortel. Ou peut-être simplement de la tiédeur spirituelle.
Quelle est ce bruit, cette agitation, cette attache désordonnée dont je peux me défaire à l’occasion de l’Avent?
« Avent », « avènement », cela veut dire; quelqu’un d’important arrive. Il entre dans un lieu. Il en prend possession. C’est le début d’un roi, d’un règne. Avec les premières vêpres hier, nous sommes entrés dans le temps de l’Avent. Adventus Domini: c’est l’avènement du Seigneur. Regardez et écoutez pendant la messe aujourd’hui. Priez avec vos yeux et vos oreilles.
Regarder: plus de fleurs sur l’autel, les ornements violet, 
une crèche et dedans un endroit, un espace vide, un petit trône de bois préparé, une mangeoire. Écouter; plus de Gloria, de l’orgue pour accompagner les chants. Et aussi une prière très simple chantée, répétée chaque jour: Veni, Visita, Festina, Succurre, Venez, visitez, hâtez-vous, secourez-nous. L’Eglise prépare l’anniversaire de la naissance de Jésus. Le grand Dieu, le petit Enfant Dieu, Notre Sauveur si aimable. Quelle humilité, quelle douceur! L’Eglise se tient prête pour le retour de Jésus en gloire. Notre Seigneur et juge si redoutable. Quelle majesté, quelle crainte!
Qu’est-ce qui éclaire l’histoire universelle? Qu’est-ce qui guide l’histoire de l’Eglise? Quel mouvement profond et régulier inspire le temps de l’Eglise, le temps de ma vie terrestre?
C’est la venue, la visite du Seigneur. Deux fois en personne, visiblement, au milieu et à la fin des temps. Entre les deux, invisiblement, dans tous les temps.
Jésus est le Roi, entré dans cette pauvre “province” appelée terre pour rendre visite à tous; à la fête de son avent, il fait participer tous ceux qui croient en Lui. Dieu est ici, il ne s’est pas retiré du monde, il ne nous a pas laissés seuls.
Nous ne pouvons pas le voir ni le toucher comme les réalités sensibles, mais Il est ici et vient nous visiter de multiples manières.
Ce que nous fêtons, c’est un Dieu qui se dérange, qui dérange. Il dérange non seulement ceux qui le refusent, mais encore ceux qui le reçoivent.
Touchante coïncidence, le Sauveur vient comme un enfant, sous les traits d’un enfant. Dans bien des familles, la venue d’un enfant est attendue ou pas. Elle occasionne de la joie et aussi un certain dérangement! Et pourtant il est accueilli, aimé, reçu.
L’Avent est un dérangement. Car Dieu dérange ceux qu’Il aime. Tous ceux qui prennent au sérieux la vie spirituelle le savent, depuis la Sainte Vierge et saint Joseph. En quelques mois: bousculade des fiançailles, de l’agenda, du domicile, du confort, de la sécurité-même. En tout cela: grande joie, grande paix de la présence de Dieu, de l’approche du salut. Confiance, abandon à Dieu. Disponibilité intérieure à Dieu qui vient.
Dieu dérange ceux qu’Il aime pour arranger toute chose en vue de notre salut.
Notre manie de faire et de maîtriser – nos piles de divertissements, distractions, occupations sérieuses, urgentes en tout genre. Méditez le chapitre 13ème du petit Prince, la rencontre entre ce héros et le businessman, sérieux, précis, occupé, débordé. Il était si occupé qu’il ne leva même pas la tête à l’arrivée du petit prince.
La tristesse du monde vient de ce que Dieu ne le dérange plus. Et la joie du chrétien, la joie de l’Avent? Connaitre cette venue de Dieu, consentir au dérangement qu’elle 
apporte. « Quand on s’occupe de Dieu, ça arrange bien les affaires des hommes« , résume la petite Bernadette.
« Est-ce que je vous dérange?» dit Dieu à nos âmes durant l’Avent.
« Seigneur, dérangez-nous», devrait être notre réponse, par le cœur et les actes.
« Dérangez-nous ou plutôt arrangez-nous, disposez de nous comme Vous savez et comme Vous voulez ». C’est cela, le FIAT de Notre Dame.
Terminons par quelques dérangements possibles et de saison.
Sortons du sommeil morbide, du coma spirituel du péché mortel. Ou peut-être simplement de la tiédeur spirituelle.
Quelle est ce bruit, cette agitation, cette attache désordonnée dont je peux me défaire à l’occasion de l’Avent? Moins de portable et de réseaux sociaux, peut-être? Plus de disponibilité pour le prochain, en famille, à l’école, dans les engagements?
Un silence spirituel, intérieur. Une solitude, mais une solitude aimable, habitée, un désert intérieur où pousse de nouveau la fleur du Christ. La messe de semaine, l’adoration, la prière à la crèche, une courte visite à Jésus Hostie, le chapelet repris, service et préparation des offices de Noël. Tout va bien quand on se tourne de ce côté-là.
Voici quelques dérangements divins qui trouveront, ou retrouveront place, je l’espère, dans vos agendas.
Venez Seigneur Jésus!